Amigos,
Como habrán visto, la Cátedra de Filosofía Moderna de la UNMdP organiza, por segundo año consecutivo, las Jornadas Nacionales de Filosofía Moderna. Tras el éxito obtenido en 2010 y siendo menos tímidos que el año pasado, procuramos en esta oportunidad abrir- para usar una metáfora geográfica ya conocida- un nuevo espacio de discusión filosófica pues creemos que la modernidad aún ejerce una fuerte influencia sobre los debates filosóficos actuales, incluso en aquellos ámbitos no relacionados directamente con la investigación histórica.
Por otra parte, el próximo 26 de abril se cumplen 300 años del nacimiento de David Hume y en importantes congresos alrededor del mundo se llevan a cabo homenajes para este escocés que, no contento sólo con teorizar sobre las pasiones, se convirtió él mismo en objeto de muchos sentimientos de fascinación y antipatía. Por eso, para no ser menos, nosotros también dedicamos una parte importante de estas II Jornadas Nacionales de Filosofía Moderna a recordar a Hume y mantuvimos como eje principal el concepto de ‘naturaleza humana’.
Sin embargo, las Jornadas están abiertas a cualquier reflexión que gire en torno a la filosofía moderna, ya sea para ensalzarla, criticarla o rechazarla. Por este motivo, decidimos proponer los siguientes ejes temáticos:
* La concepción moderna de la naturaleza humana (problemas metafísicos y gnoseológicos)
* La política en la filosofía moderna y su relación con la naturaleza humana
* La naturaleza humana en el arte de la modernidad
* Lo natural y lo artificial en la modernidad
* Historia y filosofía en la modernidad
* Ponencias libres sobre temáticas diversas de la filosofía moderna
* Homenaje a David Hume
Este último eje incluye, a su vez, los siguientes:
* Hume y la Ilustración
* Mente y Conocimiento
* Pasión, acción y moralidad
* Economía, Política e Historia
* Crítica a la Religión
* Hume y la Filosofía Contemporánea
Los invitamos, pues, a participar. Y esta invitación se extiende no sólo a quienes nos dedicamos a la filosofía moderna con la idea de que aún da mucha tela para cortar y la esperanza de generar más y más oportunidades para reflexionar, sino también a todos aquellos a quienes les interese la discusión filosófica y crean posible mejorar el modo en que nos entendemos unos a otros.
